程立尝了两口。但觉这孔府酒闻香、入口香,回味更香。而且香正、味正、酒体正。确实大有儒门“中庸和谐”的风范。是不可多得的好酒。
此外,店小二还送上了一盘干炸赤鳞鱼,一盘“泰山三美”,一盘炒山鸡,一盘炸荷香,再加上一大盘泰山煎饼。
这赤鳞鱼外表看着平凡,体长只有三、四寸左右,但实质价格不菲,乃是泰山独有的珍品。据说自古以来帝皇来泰山封禅,赤鳞鱼都是御膳中的必备之菜。
正宗的赤鳞鱼,只会生长于泰山山顶之上。每年泰安府知府的重要工作之一,就是把新鲜出产的赤鳞鱼送往白玉京,作为贡品。
当然,这山脚下酒楼里的赤鳞鱼,绝不可能是生长于山顶上的贡品。虽然和正宗赤鳞鱼品种相同,但它们生长于山腰或山脚的溪涧之中,口味上,终究比贡品赤鳞鱼要差了不止一筹。
但尽管如此,程立连吃几条炸鱼,仍觉得肉质细嫩,味道鲜美之极。确实物有所值。
相比赤鳞鱼的不凡,“泰山三美”却就朴素得多了。所谓三美,就是泰山白菜、泰山豆腐。还有泰山的水。所以这道菜说白了,无非就是白菜炖豆腐。
但尽管如此简朴,要做好却实在不易。程立尝了两口,但见菜汤白郁如乃,豆腐细嫩似羊脂白玉,菜汤清甜爽口,与平凡处见功夫,正是所谓的大巧若拙,非是真正的厨道高手,绝对做不好这道菜。
炒山鸡,炸荷香,都是以泰山上生长的野菜为配料,吃的就是个新鲜。还有那煎饼,以玉米、小米、大豆、花生、黑芝麻、高粱等五谷杂粮为原料。薄如蝉翼,香酥松脆,令人胃口大开。
程立独个儿坐在桌边吃喝,悠闲惬意。倒比之前在知府的接风宴上,显得更加自在。
吃喝了一阵,程立忽然看见,有好几人走过来,就在旁边的桌子处坐下,随意叫了些酒菜,却也没怎么动筷子。看来并非真心为满足口腹之欲而来。
程立略有好奇,向这些人看过去。却见是四名道士。他们身上都佩有长剑,而且呼吸悠长细密,举手投足之间也颇见轻捷。明显身怀武功,而且修为不差,至少也相当于昆仑、峨嵋等七大剑派的弟子。
泰山之上,自古以来皆建有道观,也都有武学传承。数百年来自成一家,乃是武林中的泰山剑派,历代也出了不少高手,在江湖里声势不小。只不过作为一个门派,整体实力始终比不上七大剑派而已。
这几名道士坐了一阵,门外又有人进来,却是几名俗家打扮的江湖汉子。他们径自向这边走过来,和酒桌边的几名道士相互行礼,彼此互称师兄。
不过细听之下,那几名道士是纯粹的山东口音。而那几名俗家打扮的汉子,却是中州口音。也不知道究竟是怎么成为师兄弟的。
再过片刻,又有几名尼姑走进来,和道士还有俗家江湖汉也相互见礼。这几名尼姑,却又是山西口音。
道士尼姑俗家汉,这样的组合,实在令人觉得奇怪。却见他们相互低声谈了几句,然后便一起出门。程立大觉有趣,反正时间还不算晚,于是干脆也结了账,然后远远地吊在后面,悄悄跟了上去,打算看看究竟。
这三伙人出门之后,便往城西方向走。不久之后,四周环境越来越是荒凉,显然已经远离民居。但前方却又出现了一座大庙,庙前所挂的牌匾,分明写了“碧霞元君庙”五个大字,庙貌**,甚是雄伟。
那些道士尼姑等人,毫不犹豫,都鱼贯走进庙中。程立略一沉吟。抬头看时,只见庙内庭院之中,左边一株古松,右边一株老柏,双树苍劲挺立,高出殿顶甚多,枝叶密茂,颇可藏身其间。
程立于是毫不犹豫,快步绕到庙后,飞身上了屋顶,然后匍匐爬到檐角,轻轻一纵,如一溜烟般落到了松树之顶,再从一根大枝干后张望出去,院中风光,尽收眼底。
只见庙宇的院落之中,此刻灯火通明,聚集了足有二、三百人。这些人个个佩刀带剑,明显都是江湖中人。
他们东一伙,西一伙,各自安坐。彼此间泾渭分明,绝不混淆。看来,他们都分属不同的门派和组织,只是为了不知道什么原因,所以才聚集在一起而已。
人数虽然多,但庙内却显得十分安静。人人都极力抑制,不作多余说话。只是都不时向庙门看去,一派翘首以望的模样。
过了半晌,又有两名走江湖卖艺的落魄乐师,并肩走进庙中。两人同时扯开嗓子,抑扬顿挫地叫道:“华山派众位大侠到。”
这话出口,登时群相涌动。在场所有人纷纷起来,眉宇间都是一派激动之色。紧接着,就见有五名青年剑客连袂而行,在众人面前现身。这五人都作儒生打扮,但腰间佩了长剑。而且其形制一看便知,正是最典型的华山派长剑。
之前那些泰山派的道士之中,有一名满面络腮胡子的。这时候笑容满面迎上,大声道:“‘养吾剑’司马师兄,还有张师兄,羊师兄、宋师兄、黄师兄等,诸位都到了。诸位师兄如此赏光,鄙派实在感激之至。”
那华山派为首的青年剑客,道:“华山泰山,都属于五岳之一。更何况此事关系天下武林正道的安危,我们师兄弟岂有不来之理?天河师兄言重了。”
那络腮胡子的泰山派道士,道号正是“天河”。他满面红光,连声道:“对,对。都是为武林正道出力而已。司马师兄,不如贫道先来替你引见一下。这位是……”
当下,这天河道人便替那司马师兄逐一引见。首先引见的,便是那几位尼姑。却原来她们是北岳恒山白云庵弟子。为首者是清和师太。
其次再引见的,是之前那几名中州口音的江湖汉子。原来他们是中岳嵩山派弟子。为首者是“百丈松”狄峻。
紧接着,却是刚才那两名落魄乐师。原来他们都是南岳衡山派弟子。一人是“绕梁琴”秦迪,另一人是“天籁箫”萧大方。
这样一来,东南西北中,五岳便齐活了。听那天河道人的说话,口口声声,都说什么“我们五岳剑派”,又三句不离什么“五岳剑派,同气连枝”。似乎颇以此为傲。
不过事实上,无论是江湖上的名气,还是门派的底蕴。那泰山、恒山、嵩山、衡山等四岳,都远远不能与华山派并称。
所以,这个什么五岳剑派,别说程立没听说过。哪怕绣春楼的档案里,也没有记录。看来多半是其余四岳为了自抬身价,所以才硬要攀扯上华山派而已。那位华山派的“养吾剑”司马太元,虽然口头上没有反对。可是看他眉宇间的动静表情,明显很有些不以为然。
在庙里聚集的这二、三百人,分为十多个门派。华山是其中地位最高的。四岳剑派居其次。其余的什么鹰扬派、神枪门、大刀派、宜春派、六合门、西宁派、仙霞派,玄真观、九龙派、三才剑派、蓬莱派、风雨门、八仙门、雁行门……诸如此类,林林种种,记也记不清。
不过门派虽多,其中并没有什么特别杰出的高手。顶破大天了,就是些江湖里的二流人物罢了。
不客气地说一句。别看这里有二三百人之多。可是若和当年金龙帮的“九天十地,十九人魔”相斗,甚至十九人魔都用不着全部上阵,至多六、七名人魔联手,已经可以把这里十几个门派全都屠得干干净净,一个活口不留。
闹哄哄地过了好半晌,方才终于见礼完毕。众人各自回去坐下,庙里又恢复了安静。
只见那天河道人找了块大石头站上去,运气扬声,开口道:“诸位,咱们今天聚集在一起,也不是为了图热闹,实在是武林中道消魔长,竟然先后有两尊大小魔头出世。天下间各门各派,都面临着覆灭的危机。值此紧要关头,咱们再也没有办法,只能团结起来,求一条生路了。”
嵩山派的“百丈松”狄峻,接口道:“天河师兄说得不错。这大小两尊魔头,一个是辽东黑煞神君程立。另一个,就是魔圣厉惊魂!他们都是一甲子之前,魔门圣主‘孤独侯’的徒弟。销声匿迹了数十年之后,终于又再出江湖,要血洗天下了。”
南岳衡山派的“天籁箫”萧大方,叹道:“要说这两个大小魔头,也都是厉害之极的人物。
大魔头厉惊魂,四十多年前曾经只身转战天下,向各家各派一一提出挑战。不管再强的高手,都无人能挡得住他三招。
因此落败被杀的各派高手,简直车载斗量,以至于武林中元气大伤,直至今日,也还未能完全恢复。幸亏,后来他忽然消失了。否则的话,恐怕我们今天也没机会坐在这里,商量怎么对付他了。”
另一名衡山派弟子。“绕梁琴”秦迪也道:“当时大家都以为这大魔头已经死了。可万万没想到,就在大半年前,这魔头忽然重出江湖。并且已经修成了更精深厉害的魔功。一出手,就把入云道观、古剑池、书香世家、菩提园等好几个门派,全部满门杀尽。”
天河道人又道:“可是一波未平,一波又起。除去大魔头之外,还有小魔头,就是黑煞神君程立。
这小魔本来只是辽东一个什么自在山庄的庄主,也不知道走了什么狗屎运,居然成为了厉惊魂那大魔头的师弟。”
他一出手,就灭了江南霹雳堂雷家。又把沧海月明楼和八斗堂都一起给灭了。所过之处,简直尸横遍野,血流成河。如此罪恶滔天,居然还得了皇帝的青睐,招了他做驸马。简直老天无眼。”