第四百四十一章 真身(1 / 2)

通天大圣 蛇吞鲸 1818 字 21天前

相比于其他的修炼者,周豹的运气实在是太好了,这近乎于逆天的运气,也让他积存了无数人需要仰望的底蕴,这让他在疯狂的提高自己实力的同时,又经常会陷入迷惘之中,那就是他的路该如何向前走。

在修为上他只是九品,不过他体内的内气早已经变成了散仙的真元,甚至是真仙的法力,他的身体,在经过了太渊天中那先天神祗的遗骸的改造,也早已经超过了真仙的水准,这一切的一切,都让他的战力飙升,拥有与尊者级的真仙对抗的实力,这还是他无法更进一步的将先天神祇遗骸的力量挖掘出来的结果。

但是可惜,他的真实修为还是九品,他随时可以突破九品,但是因为造化金册的原因,他将自己的修为强行压制在九品。

什么叫将修为压制在九品?

在很多人的想象中,修为,就是内气,就是真元,或者还夹着一点神魂的力量,精神的力量,这一切,周豹早已经超过了九品的界限,为什么说,他还是能够强行的将神魂压制在九品呢?

关键就在神魂之上!

从九品,踏入通玄,有一个极为重要的步骤,也是最为关键的步骤,叫做定脉!

对于很多通玄之下的人来讲,都会想当然的认为定脉和之前的锻骨,易筋一般,只是单纯的强化自己的身体结构,以承载更加强大,质量更高的元气,比如真元,比如法力。

但事实并非如此,强化承载力,只是定脉的一部分作用,定脉的真正作用,也就是踏入通玄最为关键的一步,乃是真身与本体的融合,重定经脉,这才是定脉真正的含义!

像寂灭魔宫的宫主,北元三大宗师之一的魔尊灭尘,便是半步通玄的人物,已经修成了天魔真身,想要踏出那最后的半步,便需要将修成的天魔真身与本体合一,重定经脉,只有融合成功,定了经脉,方才能够称为踏入了通玄秘境。

修为到了八品,开始在穴窍之中凝练真元种子的强者们,都拥有接触神魂秘密的能力,领悟到意,在这个时候,或有意,或无意的,都会开始凝炼自己的真身,说是无意,那是一些没有传承的散仙,全凭本能,修为到了这一步,武者的本能感觉到有一件事情要做的,就那么顺其自然的做起来,全力的凝炼自己的意,而那些原本就拥有传承的强者,则早早的为自己凝炼真身做准备了。

每一个人的真身是不同的,每一个人的身体特质,修行的功法特点,得到的奇遇,不同的姓格,都能够导致修炼出来的真身产生细微的不同,或者是巨大的差距。

对于普通的修炼者来讲,修炼真身的第一步就是凝炼自己的意,当他们的意完全成熟的时候,便是真身初显雏形的时候,破茧成蝶,完成一个质的飞跃。

可是周豹不同,他的拳意早就的就凝炼了出来,只是那种不靠谱的,不着调的,王八蛋的拳意根本就不可能帮他凝炼出真身来的,就算是把上古三十三天的元气都给了他,他也不可能凝成宇宙真身。

宇宙真身,这是一个美好的愿望,一个破碎的理想,一个痴人的梦话而已。

并不是只有意方才能够凝炼成真身的,意也好,真身也罢,都是神魂的衍生物,只是因为两者拥有着神魂的特姓,所以,对大多数人来讲,通过凝炼意来得到真身,是最为正常不过的选择,但是也有很多人,采取了不同的方法来凝炼真身,搜寻强大的生灵的神魂就是其中之一,说到底,人类,在漫长的时间长河之中,在无尽的历史之中,都是极为弱小的生灵罢了,即使能够修炼,即使让你修炼了出了一些成就,一些天生的差距还是存在的,十分明显的,即使是修炼到了通玄散仙的境界,甚至是真仙境界,在面对类似于太古凶兽这样的强大生灵时,还是十分的无力,不要说成年体,但是幼年体,往往也能够对修炼了成千上万年的人类修士以极大的杀伤。

从这一点上来讲,这个世界是不公平的,极不公平的,差距,从出生开始便存在了。

对于修行者来讲,凝炼强大真身的最好选择并不是自己凝炼意,而是直接摄取强大生灵的神魂,将这些强大生灵的神魂与自己的神魂,与自己的意融合在一处,形成拥有这些强大生灵特征的真身,才是最好的选择。

但是,真正能够成功的又有几个呢?

上古时代,这些强大的生灵或许存在,但是也早已经被上古的强大修士们捕捉殆尽了,因此,蓝水儿才会对太古妖猿朱厌那样的上心,隐瞒了整整一百多年,消耗着自己所有的资源,将它培育成熟,目的就是为了能够拥有朱厌真身,将朱厌的神魂血肉全都融入到自己的真身之中,一举突破瓶颈,得到无与伦比的实力,想不到,最后却为周豹做了嫁衣裳,你让她如何不恨。

抛去太古妖猿朱厌不谈,周豹本身就拥有许多凝成强大真身的条件,吸纳了太古食龙鳅的火种并且孕育成功的他完全可以从妖火之中将太古食龙鳅的神魂提取出来,做为真身,他修炼了九龙神火功,还可以将九条火龙做为真身,除了九条火龙之外,他还领悟了九龙神火功的第三层境界,悟出了真龙九形的二种形态,他也可以将这两种形态做为真身,还有他的拳意,虽然无法做为真身,却可以做为真身的参考,将宇宙中一些强大的规则融入自己的真身之中,让自己真身的威力倍增,正是因为有这么多的选择,所以,周豹自己也有些迷惑了,搞不清自己的方向,搞不清自己的去路,搞不清自己将要选择哪一种做为真身的基础。