我说：“咱们先去看个究竟，再来计较不迟。”

当天半夜，四个人轮流守着火堆，轮流进狍子皮睡袋休息。破屋之中倒也暖和，又走得困乏了，我一觉睡到天亮，好像做了几个噩梦，可是一个也想不起来，起来收拾收拾，胡乱啃了几口干粮，准备要走。涅涅茨人是去狍子屯，用他打到的狐狸皮换东西，不与我们同路。臭鱼用打火机跟他换了个皮筒子，整条的狐狸皮，带回去也值几个钱。涅涅茨人没见过一次性打火机，同样跟捡了宝似的。他们俩又合计换别的东西，取出皮筒子，一件件地翻看。

我和藤明月无奈，只好带了猎狗在旁边等臭鱼，但见林海中的雾气消失，已然望得到不远处的山脉。难得一个晴天，云开雾散，可以望到皑皑白雪覆盖下的大山轮廓。我见大兴安岭尽头的这段山脉，雄浑沉稳，形势非同小可。但是我是头一次看到这座山，居然觉得在什么地方见过，是不是上辈子到过这儿？

【3】

藤明月说：“走势起伏的山岭大多如此，看上去眼熟有什么奇怪？”

我拍了拍冻僵的脑袋，竭力去想，到底在何处见过这座大山。猛然记起犬戎供奉“仙虫”的金盒，上边有巨犬和大树，下边则以一头巨熊为纹饰，我一直不知道那是什么意思，此时看到林海尽头的山脉，分明与巨熊的轮廓一致。可是山中打过隧道，涅涅茨人也多次穿山而过，仅见到孔穴中有些古老的岩画。又说这座山是沙板山，容易坍塌崩裂，人在里边，说不定什么时候就被活埋了，而且位于苦寒之地，山洞中躲不了人。

在一旁用皮筒子跟臭鱼换打火机的涅涅茨人，见到我手中的金盒，走过来比画说，要用他的皮筒子换我的金盒。

臭鱼说：“他大爷的，他倒不傻，问题咱也不是傻子，你告诉他门儿都没有！”

我告诉涅涅茨人：“你带的皮筒子，十二个一打，你十二打再翻十二倍，也换不走我的金盒。”

涅涅茨人在鹿皮袄中摸出一柄玉刀，打手势比画说：“皮筒子不成不要紧，你看这柄玉刀成不成？”

我没想到他身边还揣了这么一柄玉刀。出于好奇，接过来看了看。那是一柄玉鸟纹刀，为青玉雕成，纹饰为立鸟，鸟尾上翘绕头，头顶高冠，长不到一掌，刃薄背厚，玉色古老。

涅涅茨是个非常古老的民族，秦汉时代已有记载，古史称之为“丁零人”，住在北海一带。苏武在北海牧羊的时候，还让丁零人偷走了羊，那时候的丁零人即涅涅茨人的祖先。我们遇上的这个十四五岁的涅涅茨人，在大兴安岭以西的冰原上放鹿猎鱼，生存条件十分恶劣。严寒之时，西伯利亚的寒潮一波接着一波袭来，能把人给活活冻死。其余的涅涅茨人迁移去了别处，他一个人来到原始森林中射猎狐狸，剥下兽皮，同狍子屯的人以物易物。他给我这柄鸟纹玉刀，玉色虽古，但是中看不中用，又是青玉，要是羊脂玉或蜜蜡黄，我说不定真跟他换了。

我将鸟纹玉刀还给涅涅茨人：“你这是出土古，不是传世古，值不了几个钱。”

臭鱼说：“什么叫出土古？”

我说：“老玉无非两种，一是埋在坟中，过后挖出来，带了水土沁，叫作出土古。二是一辈传一辈传下来，没离开过活人，润透光滑，那才值钱。”

藤明月说：“长尾高冠的凤鸟是西周王族所佩，涅涅茨人为何会有西周玉刀？”

我心头一惊，戎人称雄漠北之时，打破西周王朝的都城，不仅掠走大批金玉之物，还有三件镇国之宝，其一是周幽王的宠妃褒姒。古代有名的美人，褒姒是头一个。美女是各有各的美，醉贵妃、病西施、媚妲己、笑褒姒，周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，致使西周王朝灭亡，褒姒被犬戎掠走后不知结果如何，宝鼎金玉可都埋到了一座古坟之中。涅涅茨人手中的鸟纹玉刀，竟是在古坟之中找到的不成？

【4】

通过涅涅茨人比画的几个手势，以及他说的话，我连蒙带唬，已经可以明白一多半了。涅涅茨人经常去狍子屯，他听得明白方言土语，只是不大会说。我们说到互不理解的地方，可以打手势比画。我问他：“你的玉刀是在何处得来？”

涅涅茨人指向林海尽头的高山，说是在那边找到的，又问我能不能用西周玉刀换金盒？

我们一想这可对上了，我让他看金盒上的图案，山中有没有这上边的东西？

涅涅茨人连连点头，他说山里边有，如果我将金盒给他，他愿意带我们去。

我不知道涅涅茨人说的是不是实话，他之前还说山上只有岩画，别的什么也没有，此时又说在山中找到了西周玉刀，还有金盒上描绘的离奇世界。

我们三个人商量了几句，决定让涅涅茨人带路去山洞。在藤明月同对方交涉之时，我低声对臭鱼说：“咱们跟这小子去不要紧，但是防人之心不可无，他一年到头在原始森林中射野兽，箭法了得，要小心他见财起意，打上金盒的主意，来个图财害命。”

臭鱼说：“我看涅涅茨人全凭弓箭，我在后边跟紧了他，不给这小子放冷箭的机会。”